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中秋明月滿,人間天涯共此時—綠韻環(huán)保祝您中秋快樂时间:2021-09-21
中秋的起源 中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜中秋節(jié)粥飲食。”關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有二種:第一種,最早是起源于古代人們對月的崇拜。 中秋節(jié)成為官方認(rèn)定的全國性節(jié)日,大約是在唐代。唐代時中秋風(fēng)俗在我國北方已流行!短茣·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風(fēng)俗在唐代的長安一帶極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。 中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。 中秋的習(xí)俗 賞月 民間中秋賞月活動約始于魏晉時期,之后每逢中秋,便擺出果品,賞月暢談,把酒問月,慶賀美好的生活。此外,我國很多地方還有祭月、拜月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神,向明月寄托對未來的希冀。 吃月餅 “中秋佳節(jié)吃月餅”,是我國流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。月餅作為一種形如圓月,內(nèi)含佳餡的食品,在北宋時期就已出現(xiàn)。詩人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩句。而作為一種食品,稱為“月餅”,則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當(dāng)時,杭州民間就有“又月餅相饋,取中秋團(tuán)圓之意”。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)日美點(diǎn)。 猜謎 中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動,在這些活動上也傳出愛情佳話。 飲桂花酒 除吃月餅外,每逢中秋之夜,望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的一種美好享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食物價值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。 中秋的傳說 嫦娥奔月 “嫦娥奔月”神話源自古人對星辰的崇拜,嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮,衍化成多個故事版本。嫦娥登上了月宮,據(jù)西漢《淮南子》中說,是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊淼牟凰浪,就飛進(jìn)月宮,變成了搗藥的蟾蜍。 吳剛折桂 相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光 據(jù)說這個砍樹的人名吳剛,是漢朝西匯人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有"欲斫月中桂,持為寒者薪"的記載。 玉兔搗藥 晉代傅玄《擬天問》有“月中何有,白兔搗藥”句。月有玉兔之說,民間久已流傳。故舊時每逢八月中秋,街上即有“兔兒爺”、“玉兔搗藥”“兔山”等節(jié)令玩具上市。當(dāng)時的“玉兔”為模制,插耳,中空,有線。線連持杵之臂,拉線杵即上下?lián)v動。“玉兔降臨人間”,小兒齊歡欣。。《西游記》中也有這只小玉兔任性溜下凡間,還揮舞起搗藥杵與孫悟空對戰(zhàn)的情節(jié)。 八月十五,秋已過半,是為中秋。“但愿人長久,千里共嬋娟”,中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。
今天,農(nóng)歷農(nóng)歷辛丑年中秋節(jié),綠韻環(huán)保在此祝您中秋節(jié)快樂,愿月圓人團(tuán)圓!
一輪明月,思念無限;一塊月餅,闔家團(tuán)圓; 一聲關(guān)懷,心心相牽;一個擁抱,感恩言謝; 一路走來,你在身邊;綠韻環(huán)保,祝您節(jié)日快樂!
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